社交将是短视频的归宿

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中国传媒大学中国网络视频研究中心主任 钟大年

很多人认为短视频是近几年才发展的，但其实不然，最早的网络视频就以短视频开始，只是因为当时的客观条件没能继续发展，之后长视频渐渐崛起。当下短视频的爆发性增长，是技术的进步与资本的投入产生的共同作用。

放眼未来，长视频想要发展壮大必须回归到内容，而短视频的归宿则是社交。二是在功能分层中间，抖音与其他的传播功能有所差别。在抖音记录美好生活，实质上是在全民参与协作、搭建一个共享共创的短视频生态。在这个生态内，每个人的微小创见都可以被看见。在功能分层中，短视频与其他网络视频的传播功能有所差别。

“双5E”是短视频的核心驱动力

中国传媒大学教务处处长、中国网络视频研究中心副主任 王晓红

与此同时，短视频自身更成为共享共创的探索者、践行者与创新者。通过充分发挥其平台、工具和中介作用，短视频所彰显的双5E传播理念在创新社会连接方式的过程中，随时可见，更随处可见。

未来，警惕技术可能带来的蒙蔽与误导，依托短视频平台创新的传播方式，社会共享共创将继续向跨界化、场景化、协同化、专业化等方向迭代演进。随着相关政策规范体系的不断完善，大数据、人工智能、区块链等新兴技术的广泛应用，各方将继续探寻共享共创新模式、新机制、新策略，助力改善社会福祉，打造美好生活。

短视频助力文化和社会创新

抖音执行总编辑 王萌

为推动全民科普，2019年3月，抖音联合中国科学院科学传播局、中国科学技术协会科普部、中国科学报社、中国科技馆联合发起名为“DOU知计划”的全民短视频科普行动，并邀请到13位中国科学院、中国工程院院士和52位权威科学家作为顾问团，以确保抖音科普内容的科学性、严谨性。

在推动传统文化创新传承方面，截至2019年5月，抖音平台上传统文化相关短视频超过6500万条，累计播放量超过164亿次，累计点赞数超过44亿次。以抖音为代表的短视频作为蓬勃发展中的影像叙事方式和话语叙事形态，既传承传统文化，也在持续促进中华文化的再创作。

在助力城市文化形象的定位和传播上，2018年，抖音平台上城市相关视频超7900万条、播放量超2200亿、用户点赞超70亿次。全民参与创作分享的短视频，使得市井、本土、鲜活的城市形象取代了过去抽象、扁平的城市定位，让城市更有辨识度，也向外界呈现了更立体鲜活、真实全面的城市形象。在此基础上，抖音通过创意短视频、抖音挑战赛等方式，阐述贫困县的特色景点和相关故事，助力贫困地区旅游市场发展。

参与提升社会治理水平，短视频大有可为

中国改革报社副社长、中央电视台特约评论员杨禹

短视频既要体现生动性，又要体现系统性，在多样化呈现中体现对系统性信息的传播。短视频发展还是独特性与协同性的结合。每一个短视频的制作传播者，都在展现他的独特魅力，这种独特性是短视频的本质特征之一。而通过短视频参与社会治理，能够促进很多社会人群在情感上、理念上、行动上的协同性。

用改革视角看，短视频发展还体现了专业性和大众性的结合。比如围绕上海垃圾分类，很多热心市民制作的短视频在互联网平台上高效率传播，帮助大家精准区分干湿垃圾等等。可见，在推进社会治理水平提升上，短视频有着发挥积极作用的广阔空间。短视频领域充满了机会，每个人都可以成为开创新局的新兵。

短视频为“女性创新”提供更多可能性

中华女子学院院长、联合国教科文组织“媒介与女性”教席主持人 刘利群

中国女性更愿意通过短视频的形式展示自己、与他人进行交流沟通。短视频平台上女性创新浪潮的兴起离不开两个大环境。一是“女性创新与赋权”在当今大环境下的持续升温，并已成为全球共同的特征；二是媒介驱动，短视频作为一种新技术，是很多人信息、观念、意见的重要来源。

在中国人民追求美好生活的过程当中，每一位妇女都有人生出彩与梦想成真的机会。短视频在讲好中国妇女故事，如何讲好青年故事层面具备5种可能性：一是传播的便利性，使得多元表达凸显成为可能；二是去中心主义的交流方式，让权威性消解成为可能，打破系统性与结构性的边缘化的状况；三是选择性的增强，受众选择权利增加，这让很多观念更加多元化，特别是受支配地位的审美观与价值观，这种变化为审美空间带来很多可能性，也促进多元观念的包容与和谐；四是为主体性建构与公众空间拓展提供了更多的可能性，与女性相关的议题过去传统来讲在比较偏远的位置，以客体、被体的形式存在，随着短视频的出现，提升了女性自身的主体意识与整个社会对于她作为主体的看法。虽然现在在一个虚拟场当中，但是可以推动从虚拟到现实，参与到社会当中；五是打破传者、受者的传播边界，使社会性别结构向合理、科学化的方向调整。

短视频为重构生活世界提供了新可能

中国人民大学新闻学院执行院长、青年长江学者 胡百精

短视频为照亮微观的生活世界，照亮个体的面孔和人之存在，促进人与人、人与生活的新的相遇，为抵达美好的生活世界提供了新的可能性。

每一种新媒介及其提供的世界图景和生活空间也都是有局限的。譬如短视频不但要提供“知识点”，而且要呈现和表达“知识”——“碎片的总和仍是碎片，而未必是对世界的完整认知和想象”；再如短视频要避免形塑浅交往、浅思考和空心化的生活世界，而应构建意义充盈的生活世界。人们凭借感官认知和了解世界。媒介是对人的身体、感官的延伸，对于把人带往什么样的世界，媒介和传播平台负有重要责任。

短视频用户自我呈现会带动社会创新生态发展

北京师范大学心理学部副部长、应用实验心理北京市重点实验室主任 刘力

短视频能在及时性满足人短期的心理需求，产生感官上愉悦的同时，作为一种社交媒介，对人的心理是有着非常积极的作用，比如提高知识传播效果、提升人的积极情绪、建立社会联系、改善人际关系、提高感知到的社会支持等等。

很多短视频在一定意义上是一种自我呈现。在观看与拍摄中、在与他人的交流与比较中，获得自我肯定，产生积极的影响。短视频记录美好生活，如果是客观记录美好，而不是向别人作秀，是通过自我呈现来实现自我肯定，提升幸福感和自尊心。新时代背景下，短视频还将持续飞速发展，在未来，一定会释放出更大的潜能，也一定会带动社会创新生态的发展，使其产生质的飞跃。

短视频的共享共创在改变传统的产业方式

南昌大学公共管理学院教授赖志凌

以往的生产与消费是两个不同领域，短视频这一新媒体形式出现后，生产与消费的界限开始模糊。短视频平台上的用户既参与生产也同时在消费。短视频平台所汇集的亿级用户一起参与完成了共享共创，共同改变了传统的产业方式。

大众传播时代是工业时代，是现代社会，短视频代表的是后互联网时代、后工业社会。由互联网与短视频构成的全新空间正重塑我们所处的物理空间。不同于普通大众视角中短视频所带来的具象改变,短视频以空间形式进行全角度的展示。手机在线与短视频的结合，击穿了网络与现实的两个空间维度。互联网与技术成果验证了海尔格尔的一个观点，那就是每一次技术的出现，都在重构人与世界的关系，这也是技术与社会关系中最深刻的创新。

短视频重新塑造社会结构

北京大学中文系教授、北京大学文化资源研究中心主任 张颐武

在工业时代，摄影有着一百多年的历史，人们通过感光技术将人类最真实的情况定格在画面当中，而通过这样的定格技术，后来也引发像拉洋片等各种各样的方式。时代发展至今，工业时代与后工业化时代的东西非常不一样，前者是满足对完整条例性叙事的期望，而后者例如则是将后现代、碎片化、不完整、零散性等观念结合在一起，庞大的内容体系既可以把三五线城市与都市连接，又可以将中国与世界进行连接。

未来，短视频平台将会有大量新的内容赋能，人们将通过短视频来创造新的社会认同，创造凝聚，创造积极的知识。社会创新里面所具有的重大功能，都可以在短视频平台上得到